1127年4月3日夜，太平洋上最重要的港口蒲罗中爆发了针对汉人的大屠杀，死难的汉人有两千多（包括一百多日本人，七十多朝鲜人），逃出来的不到三百（包括五个日本人，两个朝鲜人），隋廷的盟友高棉王国马上采取了报复行动，但是敌人很强大，高棉人吃了败仗。
这个消息首先传到了高棉王苏耶跋摩二世的耳中，怀着激动的心情，高棉王给隋太子杨构写去了一份极尽哀婉的书信，信中着重提到了高棉军队第一时间给予隋军的帮助，并表示高棉人永远站在大隋一边。
收到苏耶跋摩二世的书信，杨构又多了一层烦恼，这个高棉王也不省心呀。
随着隋廷的再次崛起，东亚地区能保持独立的就只有高棉、日本和三佛齐了，为了保持独立地位，这三个国家都在竭尽全力壮大自己。
高棉王除了与隋廷分了东邦，更是用残酷手段屠戮泰族，把疆域拓展到与蒲罗中隔海相对的柔佛，其实力远远超过我们这个时空；
在失去蒲罗中以后，三佛齐放弃了马来半岛的领地，又主动向爪哇人示好，凭借本国黄金产量丰富的优势，三佛齐从流亡泰人和爪哇人中吸收了大量雇佣兵，短短两年，三佛齐的军队规模就扩大了三倍以上。
相比与高棉、三佛齐，日本的扩张余地有限，黄金白银的出产也有限，为了保持独立地位，日本朝野捐弃嫌隙，新兴的源氏、平氏武士集团高度团结在白河国王（日本在隋太宗时期放弃天皇称号，改称国王）的周围，接着便是求富，除了发展工商业，积极对外贸易，白河王还创造性的提出了工商特区这一概念，工商特区很像我们这个时空的经济特区，以招纳中华的先进手工工场为主，在工商特区里，工场不仅可以享受到极低的税收，土地也完全归工场主所有，甚至是司法权都放弃了。有了这个政策，日本的国力果然大幅提升。
当然，这三国无论如何都无法与巨无霸——中华相比，一般情况下他们是不敢蹦出找事的，而这次蒲罗中事件又不太像普通海盗所为，难道三佛齐、高棉真敢捋虎须，杨构接到蒲罗中事变的奏报后一直都在等待这两国的动静，今天高棉王表了衷心，还直指三佛齐是凶手，要与大隋联兵灭了三佛齐。
“哈哈，你想扩地盘，要我来打头阵”杨构恶狠狠的扯碎书信，一把扔到了窗外的花圃里。
“殿下好大的气性，是谁惹了你”，此时已进入南亚旱季，燥热难耐，永妍冰了一盘水果来为杨构解暑，自从怀了孩子，永妍变得越来越像一个主妇。
杨构剥开了一颗山竹边吃边想事情，永妍很知趣，放下果盘独自走开了，等到永妍烹了一壶茶再次进来，杨构已把果盘中的山竹吃了精光，果盘里的冰都已化成了水，而他平时最爱吃的芒果、菠萝蜜却一动未动都泡在水里。永妍也不敢问，放下壶水杯盏收拾了果盘悄没声的走了出去。
次日杨构已下定决心，他给高棉王写了一封密信让首席参谋张坊送去。张坊出宫时正好碰到白令。
作为运金船的船主，船队被劫杀他当然操心，事发后他每天都要来汉宫几趟，可每次都被挡回，这次遇到张坊从宫里出来，白令猜想太子必定已有主意，也不与张坊打招呼，便让侍者通报。侍者已得指令，引着白令去找太子，白令心中更踏实了。
白令进入一间密闭小室，正如白令料想的那样，杨构没有和他商量，而是直接布置了任务。要他成立一个殖垦公司，当然这只是一个外衣，听完了杨构的设想，胆大凶狠如白令者都惊出了一身冷汗，中华历史上埋藏了一千多年的旧制度竟被挖了出来——奴隶。
“这南亚，土著人太多，山南三州殖民一百多年也不过三五百万人，土著还是多数，将来要征服南洋诸岛，土著人这么多，灭了他们的国，他们还是要复国的，得给这些土人找个地方，送他们去美洲怎么样。”
白令仔细一想，已明白太子的意思，古人说欲亡其国先亡其史，改变占领国的文化信仰是防止其复国的不二法门，但是那样毕竟太慢，大的屠杀虽然快，但是更容易造成群体反抗，按照太子的思路，把大量人口移到一个新地方确实是最好的办法，既可以尽快清空土地上原有的人口，也不至于引起大规模反抗，当然，如果这事由土著的上层来做那就更有欺骗性了。或许张坊的口袋里就有这样一张人口买卖合同。
白令擦了一把额头上细细的冷汗，规矩的答了一声“是”。
杨构本想讲的细一些，但是考虑到白令是个聪明人，讲的细了反而限制了他的创造能力，因此只给他提醒了一句话“这殖垦公司要是忙不过来，就去找孟买大公帮忙，关键是船，一定要多，明白吗。”
白令心领神会，果然亲赴孟买。
这一路上，白令尽情的发挥着自己的想象力，没了那三艘船上的物资，什么北方动力公司、北方殖垦公司都是瞎扯，没钱开什么公司，但是我手中有卖人执照呀，找个投资人不就成了，还有船，在南亚能短时间筹齐那么多商船的除了孟买大公还能有谁。
孟买大公也是商业世家，听到了太子的好主意他突然感觉到一种莫名的亲近感，中华皇帝里有商业头脑的或许只有我们隋太宗一系了，小买卖人起家的太宗把商业机会的敏感嗅觉完全遗传到了子孙的血液中。不是一家人不进一家门，果然不错。
孟买大公说干就干，德干高原的头人们都得到了人口买卖的合同，在利益的趋势下，头人们扯下了伪善的面具，把自己的子民反绑了手送到孟买去换金币，臭名昭著的奴隶贸易比我们这个时空提前了三百年开始了。
在张坊出发后的第三天，也就是5月22日，三佛齐国王哈曼的书信也到了夏安，杨构等的就是这封信。
正如杨构料想的那样，哈曼把责任都推给了海盗，并表示会把蒲罗中还给隋廷，只是海盗逃走的时候把城内的财富也一并带走了，三佛齐的军队只收回了一座空城。
杨构看完信觉得很可笑，这就是一国之君的眼界吗，或则他把我当孩子了，也许就是挑衅吧。
“不管你是怎么想的，你的国家就是我口中的肉”杨构指着哈曼的信高声宣誓。
既然哈曼承诺把蒲罗中还给隋廷，杨构便命任泽寿去接收，只是他要给蒲罗中改个名字，叫新加坡。
6月7日，南海军正将高斌率领两个火枪团、一个炮团在新加坡登陆，这座小城已经被三佛齐人加固过，城中房舍也经过了修整，火枪兵扛着一式燧发步兵枪迈着整齐的步伐进入城中，由于汉人都已逃离，城中土著都怕被清算，紧闭了门户没人敢出门看。那整齐的步伐和枪械撞击的声音让城中居民惊颤不已，居民们不明白国王为什么要把他们再次送给汉人，他们中有很多人都参与了两个月前对汉人的屠杀，他们害怕报复。
高斌骑马入城时一直都在考虑如何执行太子的意图，一直到进入官衙他的思绪总算完整。
按照高斌的将令，所有火枪兵都没有进入营房，而是一队一队占领各处街道，每一户民居都有火枪兵看守，有要出门看个究竟的都被火枪兵用刺刀赶了回去。
“他们要干什么”居民们都在问着同样的问题，这气氛太不对了，孩子们抽泣着不敢哭出声，女人们收起唠叨锁紧了门窗，男人们还有些勇气，但是谁也不敢冲出去搏一搏。
当日头移到正中天，城中没有冒出一丝烟火，这个三万多人口的商埠静的怕人，五千士兵执枪待命。
官衙里突然飞出三匹快马，他们向不同方向跑去，高喊“屠城、屠城”
“这是什么命令”居民们已经猜到，这命令与自己有关，但是他们听不懂这个汉词。
“咔嚓嚓”
接到命令的士兵砸开民居大门闯了进去，全城顿时被濒死的惨嚎声和火枪的击发声淹没，五千火枪兵几乎同一时间开火，火药味弥漫全城，血腥气直冲云霄。
这场屠杀一直持续到黄昏时分，三万八千多具尸体倒在石板地上，全城存活下来的人口只有囚牢里关押的八十多个海盗，而他们能够活下来的原因是隋军需要有人处理尸体，在此后的十多天里，这拨被囚的海盗把遍布全城的尸体搬运到海边崖岸，然后割下人头装进口袋，再把无头的尸体扔下大海。
这些尸体有男人，有女人，有老人，有孩子，饶是这拨人做惯了杀人越货的勾当，如今切下了这许多脑袋心中竟也泛起怜悯恐惧，有几个甚至哭出声来。
新加坡大屠城的消息很快传到了海的另一边，哈曼王闻讯惊的连吃饭的胃口都没了，撤出军队的命令是他下的，虽然蒲罗中名义上仍然是三佛齐的土地，但是隋军在那里遇袭，北方公司的船在那里被抢，隋廷就有了出兵的借口，东邦汉邦这么大的国家都被隋廷给灭了，三佛齐虽大，国内却散乱没有强兵，哈曼自思没有实力对抗大隋，因此痛下决心，正式把蒲罗中让给隋廷。可是他没想到，自己的退让依然没有消除隋廷的怒火。
“难道，与隋廷的一战真的不可避免吗”哈曼很头痛。
哈曼的王子库里却并没有把这当回事，他心中更多的是愤恨，他在蒲罗中投入了大量金钱，为了长久的商业利益，他甚至一手策划了蒲罗中暴动夺回了控制权，可是父王哈曼却畏惧隋廷，把蒲罗中又还了回去。他不相信隋廷有能力攻灭三佛齐，这里有大小岛屿千余座，丛林密布，隋军强大的火力优势在密林中根本发挥不出来，而己方武装却可以凭借本土作战的优势处处袭击隋军。
哈曼虽然也同意库里的分析，但是对大国的畏惧还是让他忐忑不安。
7月2日，隋廷又出招了，这一次来的是隋廷和高棉王派出的特使。
在巨港的王厅，隋使张坊、高棉使臣柱猜各带了十名武士来向哈曼发难。
“大王，如今海盗凶残威胁商路，可是大隋与高棉的土地上并没有海盗的生存空间，那么那些海盗来自那里哪，就是贵国，这大大小小一千多座岛屿，几乎每一次都有海盗窝藏，如今我们太子已经与高棉王达成打击海盗的共识，维护南海航行自由也不是你一国能做的好的，还请大王识得大体，让大隋与高棉的进队进驻贵国，帮助你们清剿匪患。”
张坊刚讲完，柱猜就用生硬的汉话呼应：“大王，张大使所言甚是，我们高棉王国完全同意，如果三佛齐不同意，就是和我们两国为敌，何况这商路上并不只有我们两国的商船，朝鲜、日本、吕宋，还有西亚诸国都有商船经停南海，如果大王不允许我们两国的剿匪倡议，得罪的就是世界各国。到那时，要出兵的就不仅仅是我们了。”
哈曼被他们咄咄逼人的气势所慑，是又怕又怒，无论如何在本国国土驻扎他国军队都是丧权辱国的事，“这一仗只能打了”，哈曼下了决心。
接着又听隋使说道“我们不并是要谋夺大王的王国，在三佛齐，我大隋只认你是王，因此请大王尽可放心。”
听了张坊的话，哈曼紧绷的脸似乎和缓一些，张坊连忙向柱猜递眼色
柱猜又道“如果大王不同意，不要以为只有战争一条路，到时候，我们和大隋将封锁商路，三佛齐的船只要一出海就会被我们炸掉，你们的山竹、燕窝和硫磺就等着烂手里吧。”
哈曼的面孔又气的转红，这次连库里王子也不淡定了，人家要炸你的船，根本不登陆和你在密林里打，你能怎么样，再说，库里王子可是地地道道的生意人，那成片的香蕉真烂手里，那得多心疼人呀。
“大王，那些匪盗都是穷凶极恶好吃懒做之徒，我天朝最讲人权，即使将他们打败也不会处以极刑，而是要他们学好，我知道大王和几位王子都热心商贸，开了好大的矿山和种植园，到时候我们会把改造好的海盗供给你们做工，打击海盗可是一举多得的美事呀。”
哈曼与库里眼前一亮，怎么个意思“放我们这里做工，还要开工钱不成，不会，我们自己招的人自然要给口粮工钱，买来的海盗不就是奴隶吗，给什么工钱，这下可省大发了。”
其实三佛齐境内土著甚多，很多部落并不臣服于哈曼王，为了几颗果树往往还要开战，张坊的话仿佛是在点醒哈曼，再看库里，已是喜不自胜，哈曼明白了。
其实哈曼和库里这些王族的工矿、庄园早就在使用奴隶了，奴隶贸易在南洋并不稀罕，奴隶的来源除了海盗洗劫就是部落冲突中落败的一方，如今张坊这个提议明显是要把奴隶贸易扩大，把抓奴隶发展成为一门生意，难怪库里会高兴的合不拢嘴，这样说来隋军和高棉军的进驻只是为了生意，让他们在自己统治的边缘之地驻扎也没什么不可以，尤其是爪哇岛，那里的人好勇斗狠，抓了卖做奴隶最省心。
想明白了这些，哈曼欣然接受，于是划定了隋廷与高棉在苏门答腊、婆罗洲、爪哇、苏拉威西四个大岛建立军事基地的地点。此外，奴隶交易的地点和价格也进行了详细商谈，最后形成的打击海盗盟约被称为巨港协议。
此后，隋廷的南海军、朱雀军分批进驻苏门答腊、爪哇、东、西婆罗洲，高棉军队也随后驻进中婆罗洲和苏拉威西，打着反海盗名义的奴隶贸易开始了。
9月20日，一支由三艘商船组成的商船队挂着秦字大旗离开了新加坡港，船的底仓装的是奴隶，他们像沙丁鱼似的挤得满满的，装载着这些特殊的货物的商船将驶往美洲，这是向美洲贩卖奴隶的开始了。
在两百年以后的1327年9月20日，那时人类已经进入工业文明的时代，这一日，新加坡与巨港之间的飞机航线刚刚开通，时任新加坡市长李晋龙突然想起这座城市的历史中有一段极不光彩的部分，那就是奴隶贸易，因此李市长提议把9月20日定为奴隶贸易纪念日，这个纪念日的意义就是让人们不要忘记，今日的物质繁荣是建立在对同类掠夺的基础上的。
随后，对奴隶贸易的反思开始在更广大的范围内推行开来，美洲、非洲、欧洲、大洋洲的城市都建立起自己的奴隶贸易纪念日，一年以后，帝星议会把奴隶贸易纪念日定为全球性的纪念日，在这个纪念日里，全球的企业都要对用工环境进行调查、整改，工人的福利和劳动环境因此一年比一年提高，过去在奴隶贸易中发了大财的北方公司、秦字集团更是在这一天大撒金钱，在被掠夺地区修桥、铺路，新建学校、医院、体育场，为居民盖别墅。
然而这又有什么用哪，那些被掠夺的族裔很多都已灭绝，即使剩下来的后代也被强大的华人文化同化，他们留下的遗迹只有洞窟里模糊的图形。
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